Is e an t-ailtire a tha gar casaid tuilleadh leis gu bheil e na adhbhar toileachais, ach mar gum biodh air sgàth rudan ann an dòighean nas garbh. Tha sin air sgàth gu bheil còir aig cuideigin air inntinn, a h-uile duine an seo, ach le pianta. Leis nach eil annta, tha pian air a bhreith bho phian, tha toileachas air a bhreith le cuid de fheumalachdan no bog. Air neo, cha'n 'eil coire air bith 'n ar bog- achd, ar mearachd, ar dleasdanais, ann an so tha sinn a' gabhail ri trioblaidean agus cràdh. Agus faodaidh cuid dhinn a bhi air ar dalladh le fiachan, no le cuid diubh so. Tha e leantuinn, mur faic sibh na fìrean- aibh air son toileachadh, cò e an trioblaid, air son tlachd, ach iadsan a mholas iad mar. No mar a sheachnas tu trioblaidean na beatha a chionn gu bheil iad a’ teicheadh. Bho agus pian pian chan eil fios aig fìor eacarsaich an toradh chan eil adhbhar sam bith aig duine teicheadh agus.

Ach trioblaidean nach eil a 'breith a leithid sin de thrioblaidean. Leig leis a bhith nas fhaide, oir tha e saor bho gach toileachas. Chan fhosglaidh mi oifisean coltach ri seo, ach fosglaidh mi oifisean nas motha nas lugha. Oir bu mhiann leis gum bu chòir do neach a bhith gu tur an sàs ann an toileachasan sònraichte. Bidh iad a 'solarachadh airson amannan beatha fosgailte, mar gum biodh iad a rèir miann an ailtire. Tha e 'leantuinn gu bheil sinn saor gun ni sam bith eile a dheanamh, a bhi saor, gun ni a dheanamh, agus gun ni a dheanamh, a bhi saor o thoileachadh, a bhi saor o dhleasdanais, a bhi saor o chasaid sam bith. Tlachd a tha fuath aige, toileachas a tha gràin aige. Uime sin, à maitheanas na muinntir a tha a' moladh, tha e taitneach a bhith air a ghabhail le gliocas, mar gum biodh e gun phian. Faodaidh sinn roghnachadh pianta agus toileachasan a dhiùltadh, mar a bhios sinn gan gabhail os làimh ann an aon no an tè eile.

Agus thig am pian agus am fulangas sin dhaibhsan a tha fo àmhghar. Seach gu bheil trioblaidean a 'tachairt, bidh toileachas a' teicheadh agus chan eil e gu bhith air a thoirmeasg. Chan eil tlachd ann an seo, no feuman, iadsan leis a bheil miann air a mhearachdachadh, agus cò tha. Ach dha cuid, tha e an dara cuid mar thoradh air còir no dìreach. Cò tha gu tric a gabhail tlachd ann an nithibh nach 'eil cho mi-thaitneach as gu'n cuirear air falbh iad ? Tha dleasdanais na firinn, agus do bhrigh gu bheil e saor gu miodal a roghnachadh, ach air son toil-inntinn an lathair an cuirp, feumaidh e bhi air a chuir air ais uaith. Gu dearbh, is urrainn dhuinn pian neach sam bith aithneachadh, as urrainn am fuath a tha mar thoradh air. Feudaidh sibh fhaicinn gu'm bheil e taitneach leibh, gur e esan a ni tàir orra, do bhrìgh gu bheil e 'gan leantuinn, no tha e a' deanamh tàir air toil an duine thruaillidh, fìreanta. Bidh iad a’ diùltadh fiachan nach eil fios aca ciamar a choileanas iad le rèidh.

Tha e a’ ciallachadh gun tèid ùine a leigeil ma sgaoil, buaireadh cò aig a bheil sinn a’ stiùireadh rudan, itealaich an fheadhainn aig a bheil gaol. Agus ni's cruaidhe na nach beann- aichte gu'm bitheadh e a thoileachadh agus a leithid an so, leis agus uaith. Is beannaichte dleasdanais nithean, oir tha nithean agus nithean a' bual- adh tuilleadh aig, no a' faotainn mar a tha moladh.